“三大精神”為何具有跨越時(shí)空的恒久力量

發(fā)表時(shí)間：2025-06-23 來(lái)源：長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)

□ 王文浩 羅永寬

大別山精神、抗洪精神、抗疫精神產(chǎn)生于不同歷史時(shí)期，具有特定的理論內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特色。“三大精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的有機(jī)組成部分，標(biāo)注了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的湖北坐標(biāo)。

■ “三大精神”是黨性和人民性的集中體現(xiàn)

“三大精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨黨性的彰顯，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民直面時(shí)代課題、回答實(shí)踐之問(wèn)，在謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福過(guò)程中的偉大精神創(chuàng)造。

從大別山軍民緊跟黨走不動(dòng)搖，到抗洪抗疫全面彰顯黨的領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力、動(dòng)員力，事實(shí)一再證明中國(guó)共產(chǎn)黨具有無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力，是風(fēng)雨來(lái)襲時(shí)中國(guó)人民最可靠的主心骨。面對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的生死考驗(yàn)，大別山區(qū)的共產(chǎn)黨人和革命群眾始終以黨的立場(chǎng)為立場(chǎng)，以黨的旗幟為旗幟，始終對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng)，以決不動(dòng)搖、不怕犧牲的頑強(qiáng)意志，不屈不撓開展革命斗爭(zhēng)。面對(duì)罕見的自然災(zāi)害，中國(guó)共產(chǎn)黨人將人民的生命、財(cái)產(chǎn)和安全利益放在第一位，把敢于勝利的信念轉(zhuǎn)化為眾志成城的實(shí)踐，守護(hù)江河安瀾和百姓平安。面對(duì)世紀(jì)疫情，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各級(jí)黨委和政府全面動(dòng)員、全面部署，形成全國(guó)上下齊動(dòng)員、全國(guó)人民共奮戰(zhàn)的局面，用實(shí)際行動(dòng)踐行錚錚誓言。

“三大精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨人民性的鮮明昭示。人民至上、不負(fù)人民是“三大精神”最深厚的底色和最鮮亮的標(biāo)識(shí)，也是“三大精神”的主題主線。“三大精神”的鑄就離不開廣大人民群眾的偉大實(shí)踐和首創(chuàng)精神。人民的主體地位賦予“三大精神”以生命力、實(shí)踐性和磅礴偉力。

■ “三大精神”的力量歷久彌新

一種能夠催人奮進(jìn)、給人力量的偉大精神，總是順應(yīng)時(shí)代需要而產(chǎn)生，并隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷豐富，是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)奮斗中最活躍、最強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力。“三大精神”凝聚了我們黨踐行不忘初心、牢記使命的紅色基因，以豐富內(nèi)涵和精神品格有著不朽的生命力和價(jià)值。

“三大精神”體現(xiàn)出堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的高度自覺。中華民族之所以能夠扭轉(zhuǎn)近代以后的歷史命運(yùn)，取得今天的偉大成就，最根本的原因在于中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。大別山軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，革命斗爭(zhēng)不斷，革命火種不滅，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想奮勇前進(jìn)。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全黨全軍全國(guó)人民同歷史上罕見的大洪水展開一場(chǎng)波瀾壯闊的斗爭(zhēng)。抗疫斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐再次證明，“中國(guó)共產(chǎn)黨所具有的無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力，是風(fēng)雨來(lái)襲時(shí)中國(guó)人民最可靠的主心骨”。

“三大精神”承載著愛國(guó)主義情懷。愛國(guó)主義精神是維護(hù)民族尊嚴(yán)和推動(dòng)國(guó)家繁榮最重要的精神財(cái)富，其所內(nèi)蘊(yùn)的精神感召力、情感內(nèi)聚力和行動(dòng)影響力是中國(guó)人民提振精氣神、辨識(shí)大趨勢(shì)、增強(qiáng)主動(dòng)性的力量源泉。“三大精神”秉持著對(duì)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定信念，發(fā)揚(yáng)人民利益、國(guó)家利益和全局利益至上的集體意識(shí)與大局意識(shí)，是以愛國(guó)主義為核心的民族精神的集中體現(xiàn)。

“三大精神”表現(xiàn)出顧全大局的境界和胸懷。大別山區(qū)的革命歷史深刻反映了根據(jù)地軍民顧全大局、團(tuán)結(jié)奮斗的精神氣概。面對(duì)特大洪水的威脅，全黨、全軍和全國(guó)人民同心同德、風(fēng)雨同舟、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，筑起堅(jiān)不可摧的抗洪大堤。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，黨政軍民同舟共濟(jì)共克時(shí)艱，堅(jiān)持“全國(guó)一盤棋”，激發(fā)和凝聚全社會(huì)的“中國(guó)力量”，打贏了疫情防控總體戰(zhàn)。

“三大精神”凝聚了敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的磅礴力量。斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的強(qiáng)大武器，有力促進(jìn)了社會(huì)制度、生產(chǎn)方式和思想觀念的革新，維護(hù)了國(guó)家安全、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。從“一抔熱土一抔魂”的大別山區(qū)到“誓與大堤共存亡”的錚錚誓言，再到14億多人民同心抗疫、堅(jiān)韌奉獻(xiàn)的人間奇跡，生動(dòng)體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的英勇氣概。

■ “三大精神”具有跨越時(shí)空的恒久力量

習(xí)近平總書記指出，“我們的國(guó)家，我們的民族，從積貧積弱一步一步走到今天的發(fā)展繁榮，靠的就是一代又一代人的頑強(qiáng)拼搏，靠的就是中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神。”“三大精神”的歷史性生成與演進(jìn)發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史偉業(yè)灌注了一往無(wú)前的精神力量。

“三大精神”是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是荊楚文化的精神標(biāo)識(shí)。任何一種精神都不能脫離特定的歷史文化土壤，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是荊楚文化為涵育“三大精神”提供了文化沃土。荊楚文化內(nèi)涵豐富、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、趨時(shí)拓新。荊楚文化中兼收并蓄、大象無(wú)形的開放氣度，不鳴則已、一鳴驚人的創(chuàng)新意識(shí)，深固難徙、九死未悔的愛國(guó)情懷，言而有信、一諾千金的誠(chéng)信品格等文化基因，滋養(yǎng)著“生于斯，長(zhǎng)于斯”的湖北人民。“三大精神”深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取文化養(yǎng)分，不斷發(fā)揚(yáng)光大，展現(xiàn)出引領(lǐng)黨和人民事業(yè)發(fā)展的時(shí)代價(jià)值。

“三大精神”為廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供精神指引。黨的二十大報(bào)告明確指出，“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝聚人心、匯聚民力的強(qiáng)大力量”。無(wú)論是在國(guó)家層面、還是社會(huì)層面、公民個(gè)人層面，“三大精神”蘊(yùn)含的思想因子和精神資源都與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相通相契，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了豐富滋養(yǎng)。大力弘揚(yáng)“三大精神”，就是要將其中內(nèi)含的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、道德情操內(nèi)化于心、外化于行，滲透進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)生活的方方面面，融入對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)和踐行中。

“三大精神”是砥礪支點(diǎn)建設(shè)、奮力譜寫中國(guó)式現(xiàn)代化湖北篇章的不竭精神動(dòng)力。湖北武漢發(fā)展面對(duì)更高定位、更高標(biāo)準(zhǔn)、更高要求，加快推進(jìn)支點(diǎn)建設(shè)成勢(shì)見效，努力把美好藍(lán)圖變成生動(dòng)現(xiàn)實(shí)，必須結(jié)合湖北武漢經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新的愿景賦予“三大精神”以新內(nèi)涵和新形式，充分釋放“三大精神”的文化感召力與實(shí)踐引領(lǐng)力，從中汲取更加強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)能。

（作者分別為武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生，武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授）